নন্দিত নক্ষত্র-সীমান্ত আকরাম

ফররুখ আহমদের সৃষ্টিসম্ভার বাংলা সাহিত্যকে আরো বৈচিত্র্যময় ও সমৃদ্ধ করে তোলে। বাংলা সাহিত্যে তাঁর রচনা বহুমাত্রিকতায় সুবিন্যস্ত। তাঁর রচনাবলির বৃহদাংশ এখনো অগ্রন্থিত। তাঁর অনেক রচনা এখনো লোকচক্ষুর অন্তরালেই রয়ে গেছে। এই অনুভব থেকেই ‘শ্রেষ্ঠ ফররুখ’ গ্রন্থের পথচলা। এতে ফররুখ আহমদের এমন সব রচনা অন্তর্ভুক্ত হয়েছে, যা সম্পাদকের বিবেচনায় তাঁর সৃষ্টিসম্ভারের সবচেয়ে অনিন্দ্য ফসল।

শাহেদ আলীর প্রবন্ধসমগ্র ‘বুদ্ধির ফসল আত্মার আশিস’ একটি নিরেট ইসলামী বিশ্বাস ও আদর্শের মূর্তপ্রতীক। তিনি বিশ্বাস করতেন, ইসলাম একটি পূর্ণাঙ্গ ও সামগ্রিক জীবনব্যবস্থা এবং মানুষের জীবনের এমন কোনো দিক নেই, যা ইসলামের এখতিয়ারভুক্ত নয়। সেই নিরিখে তাঁর সাহিত্য, শিল্প, সমাজ, রাষ্ট্রনীতি, অর্থনীতি প্রভৃতি বিষয়ের রচনায়ও তাঁর বিশ্বাস ও জীবনদর্শনের ছাপ সুস্পষ্ট।

বিখ্যাত মিশরীয় নাট্যকার তাওফীক আল-হাকীম আরবি নাট্যজগতের এক কিংবদন্তী। বিশ্বসাহিত্যে তাঁর অবদান অবিস্মরণীয়। আধুনিক আরবি নাট্য সাহিত্যের অন্যতম পথিকৃত তাওফীক আল-হাকীম ছিলেন বহুমুখী প্রতিভার অধিকারী। আরবী সাহিত্যের বিভিন্ন শাখায় তিনি অনন্য সৃজনশীলতার পরিচয় দিয়েছেন। ইতোমধ্যে বাংলা ভাষায় তাঁর ডজনের অধিক নাটক অনূদিত হয়েছে। বাংলাদেশে তাঁর একাধিক নাটক মঞ্চস্থও হয়েছে। প্রফেসর ড. কামরুল হাসান অনূদিত 'জ্ঞানী রাজা সুলাইমান' নাটকটিও মঞ্চস্থ হবার দাবি রাখে। পশ্চিমারা সলোমন বলে যাকে চিনে সেই জ্ঞানী রাজা ও নবি সুলাইমানকে সমাজে পরিচিত করতে এ নাটকের অবদান হতে পারে অবিস্মরণীয়।

লেখক গ্রন্থে কুরআন ও হাদীসে বর্ণিত দুআ ও মুনাজাতসমূহ সন্নিবেশিত করেছেন। প্রতিটি দুআতে তাফসির থেকে ব্যাখ্যা, প্রেক্ষাপট ও ফজিলতসহ আলোচনা করেছেন। পাশাপাশি হাদীসগ্রন্থে বর্ণিত অধিক ফজিলতপূর্ণ দুআসমূহও আলোচনা করেছেন। এ গ্রন্থে পাঠকের সুবিধার্থে মূল আরবী টেক্সট-এর সাথে বাংলায় সঠিক উচ্চারণ লিপিবদ্ধ করেছেন।